書展為Breakazine!打氣！！

連續兩天去了書展，主要都是為Breakazine!宣傳。同事笑稱我身材高兼著白色長褲，所以一落場就找了兩三個人訂閱。我想，宣傳一件產品多少要講技巧，但這不是「生得高、著得靚」就行的。技巧卻是來自推銷者的細心考慮，他們的舉動、說法，甚至心態都是銷情的關鍵(o靚模除外，尤其當產品是正正規規的一本書或雜誌)，而這些，我多少是由從前當道具示範員的經驗中學到的。

我們做了一塊Breakazine!第二期封面的大紙板，電視機又播放宣傳短片。這兩樣東西是非常重要的宣傳品。我大學畢業，立即就在玩具反斗城為美國魔術玩具公司Fantasma Magic售賣道具。當時的訓練員已告訴我們要“make a crowd”，但如何匯聚一班群眾？他教我們先不要大喊大叫大平賣，就用道具做一些魔術效果！表演四連環(linking rings)絕對是個不錯選擇，因為它有視覺效果，金屬撞擊聲又吸引到別人注意。的而且確，我的經驗顯示，大部分人會站定注目你表演(那管他或她是想「拆穿」，吸引到他們注意就是了)。而當有一兩個人佇足觀賞，連鎖反應就會產生——這其實是外國街頭表演者慣常匯聚群眾的做法。

其次是說得出產品的獨特性(uniqueness)。Fantasma Magic就叫我們不斷強調他們的賣點——道具雖是玩具，但不少會鍍上一層銀色油，以給人專業的感覺，而這亦是其他魔術玩具所沒有的。包裝印有玩家適齡顯示，避免年紀太小的兒童掌握不到技巧，也是他們細心而獨特的地方。

所以我宣傳Breakazine!時，一定說些「人無我有」的地方。最明顯的，莫過於每期訪問100位青年人的行動。我們需要聽青年人的聲音，由他們出發建構每期的專題。

第二是趣味性。我們不喜歡(對我來說甚至是討厭)透過硬知識，例如大量學術名詞、「水蛇春」文章和時事新聞等去理解通識。在這資訊爆炸的年代，要找這些東西，不難。但如何引發青少年人的動機呢？無得傾，惟有當他們感到得意好玩和有趣。

第三是我們對影象的重視。若有強烈效果，我們絕不介意「嘥紙」(可參考創刊號專題兩版空白例子)。我們相信影象不淹沒文字，他們乃是相輔相成。

如此類近的本地刊物，你能找到一本嗎？我們這般絞盡腦汁，也是希望跟香港青年人同行，在緒般變化改革中殺出一條血路來！支持一下我們吧！

心靈空處

近日香港新聞報道中的青少年人，總是社會的問題。由吸毒到援交，看着看着，我不感到麻木，反越覺得難過——好端端的青春黃金歲月，何必被空虛與慾望耗盡？心酸，是兩個最能形容我心情的字眼。

在青少人機構工作，明白要肯定青少年人。但看着這些報道，我只感到他們「不抵爭」。不想說到自己像個老人家，但在我讀中學的年代，經常聽聞其他學校學生吸大麻、食白粉。攜帶方便、隨時索到的K仔根本並不流行；同樣，我知道什麼叫「性工作者」，卻從未聽聞援交少女。

我們的世界實在變得太快。但有些東西，變來變去，也只是名稱包裝改了，實質並沒轉變——都是吸毒；都是賣淫；都是一樣的心靈匱乏；都是心裏缺少了什麼。

上帝創造人時，在人心中預留一個空處；那空處，只有祂自己能夠填補滿足 ~奧古斯丁

不是攤出「上帝」兩個字就能改變事情。不是一下子塞一些東西就能填補那空位。那是個過程，是個循序漸進的步驟，甚至是個心意不斷更新變化的階段。無論如何，起先卻是有意義的東西。對我來說，那是興趣，一種對生命的熱情。

讀書時什麼也愛玩，什麼也愛試，但我知當我回頭再看走過生命的路，我不能後悔。我愛踢波，我愛彈結他，我去閱讀，我發展表演魔術的興趣，我就是覺得這些很有趣很得意很好玩，而透過這些，我更看得見上帝是個怎樣的生命之主。群體合作讓我更理解什麼叫教會；音樂叫我更接近上主；閱讀，為我打開一扇門，叫我看得更多；魔術，讓我明白信仰並不死板。

一個人不能事奉兩個主，不是惡這個愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能事奉主，又事奉瑪門。（太6：24）

(污鬼)要回到我所出來的屋裡去．到了、就看見裡面空閒、打掃乾淨、修飾好了，便去另帶了七個比自己更惡的鬼來、都進去住在那裡．那人末後的景況、比先前更不好了。(太12：44-45)

心裏其實不會有空位。這不去填補，那就去佔據。我們不去吸毒，也不去援交，但我們會日夜打機、沉迷上網。人總有軟弱。多少時候，家裏電視釋放射線，刺激眼目，然後我就想入非非。我立刻做其他事情，或是學一兩個魔術，或是看看書。我知道，當生命的一些空位有更豐富的東西去填補，其他的，就自自然然退走。

沒錯，那是一場掙扎，更可說是一場戰役。在這瞬息萬變的年代，更可能是一場接一場，身心俱疲。但幾多場也好，要戰勝，也只是同一策略。問題的實質並沒轉變——都是一樣的心靈匱乏；都是心裏缺少了什麼。那麼，解決的實質也不會轉變。

各位，新一期Breakazine!來也

對不少青少年人來說，暑假來，「出血」多，消費這題目真係唔「呵哥」。

突破書廊及OK便利店有售！支持下啦～

兩台報道七‧一

工作忙碌，平時已很少看電視新聞。趁今天假期，一連看了兩台的晚間新聞報道。

「二奶台」在六點鐘新聞頭條，報道於大球場舉行的回歸慶祝活動，輯錄了鄭耀棠部分開幕辭；大遊行則放在二條，純粹報道事件經過，沒找政界人士訪問；而令我感到有趣的是，他們在報道食肆及娛樂場所全面禁煙時，找來三個人做訪問，頭兩位人兄，竟是說普通話的內地遊客。

「大婆台」的六點半新聞則以大遊行為頭條，一連兩、三段報道都圍繞着大遊行——有雷曼苦主衝擊中銀、找了陳方安生訪問，輯錄了部分內容。而有趣的是，他們以大球場像蒸籠、慶回歸市民感到不舒服，有些甚至作嘔（他們真的播出一位青少年人嘔吐的情況！）作為過渡，轉而報道慶回歸、早上金紫荊廣場升旗、特首發回歸賀辭等。至於食肆及娛樂場所全面禁煙一事，在我印象中，他們於那節新聞時段並沒有提及。

很明顯，三色台經歷了「事事旦旦」事件、志雲哥又被議員罵得狗血淋頭後，立即「醒目」起來。

很多人其實已對「二奶台」心死，「大婆台」肩負着眾望所歸的擔子，日後與我們現在很流行說的「第五權」的關係，或許將會更耐人尋味。

Breakazaine! 現身U Magazine

「我不是以為自己已經得着了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向着標竿直跑，要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的奬賞。」（腓3:13-14）

細味恩典日

趁有幾天假期，昨日我獨自返回科大，安靜自己。

對上一次在科大安靜，是外婆離世後的一個星期。每次返回母校，我都是赤裸裸地面對上帝，今次也不例外。

在LG7吃過早餐，再到「拉把」看書，然後去Media Room聽温偉耀有關〈瑪拉基書〉的講道錄音。

「以掃不是雅各的哥哥嗎？我卻愛雅各，惡以掃……」（瑪1：2-3）

温偉耀的講道，對我的屬靈生命有很大幫助。只聽了第一講，但他對這節經文的詮釋，已帶給我心靈上很大的震撼——

若我們從以掃的角度出發，一定會問公平與否的問題——雅各也不是「好仔」，古古惑惑，欺騙長子名份，再呃老竇，為何上帝仍要祝福他？但，換轉另一個角度，上帝正正是要藉這不公平的對待，顯示祂對以色列無條件的愛——以色列就是配不上上帝的愛，頑梗、叛逆、硬心……這些都是聖經經常描述以色列人的形容詞——上帝根本無理由要愛他們，正如我們覺得無理由要祝福雅各一樣。但上帝就去愛以色列人。

這，就叫恩典。

聽完第一講後，我再行「拉把」一趟，舊日大學生活的片段，再次呈現眼前——跟同學一起趕功課、温書、討論問題。我再到LG7，回憶昔日跟同學在那裏談心、受苦節跟團契唱詩、與團友談人生談未來；我在碼頭旁踱步，想起從前與同學一起燒烤、和他們在球場上馳騁、在宿舍自由自在的生活……這一切一切，都是美好快樂的回憶。

緬懷過去，有什麼意義呢？當我靠近岸邊，望着太陽徐徐消逝，難道只有「只是近黃昏」的嗟嘆？

我不想沉醉在昔日美好的時光，卻想藉這時間數算上主的恩典——這一切美好的回憶，我都是配不上的。

我AL的成績僅僅合資格上大學；我思考不敏銳；科大也不是我當初最想進的大學，但上帝給我的，超乎所想——給我三年甜蜜的大學生活、讓我結識到一班玩魔術的好友，一起在科大成立魔術學會、科大團契着重查經的傳統深深影響着今天的我、昔日的團友，是我今天要好的同行者……

三位一體、造化之奇妙、末世的啓示……我們的信仰，有很多奧秘。但恩典，永遠是那最難明卻叫人最窩心的一份奧妙。

恩典，把我從「沉醉昔日美好」的漩渦中救出，成為繼續向前行的推動力，因它讓我知道上帝永遠是信實不變的那一位。

忘不了

不想回憶，卻未敢忘記。

20年了。廿年前，我是看着爸雙眼的淚水而認識六四。

今天，長大了的我，心也在流淚。但我清楚知道，更多人的心是淌着血。

特首與北京政府，你們說得對，歷史自有公論。事實上，歷史已經有公論。今年因考試，去不了六四燭光紀念晚會，但20年裏，每年都有人用口高呼，用腳踏出，用手拍攝。二十一世紀的今天，歷史，就是這樣由人民寫成。將來，亦如是。只是，公眾這般論述，你們何時把它放在心裏？