蘇恩佩啟迪系列三

11-09-13

「今天我們所需要的是勇敢地正視現實，忠實地生活的人。我們不一定需要出類拔萃之才，我們更不需要只會在興奮中高呼口號的人；我們所需要的是認清自己、認清現實，而又沒有失去那燃燒在我們裏面性靈的火花的人；我們所需要的是忠耿地作着平凡的事，堅毅地負起責任，而又肯為超越自己的目標付出代價的人。

除非我們悟到我們是迷失的，我們不能尋回自己。」

──摘自「剖視（六）——迷失的一代
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「勇敢地正視現實」、「忠實地生活」、「認清自己」、「認清現實」、「忠耿地作着平凡的事」「堅毅地負起責任」、「付出代價」。

謊言，卻要把這一切捏碎和抹煞；它甚至巴不得將「除非我們悟到我們是迷失的，我們不能尋回自己。」這認知也要消滅淨盡。

置身這城，察看官場、檢視教會、環顧社會，謊言處處。對權勢的惶恐，使人心生怯懦，口吐謊言；另方面，謊言又有其誘惑一面——靠攏權勢，就能名成利就。

罪惡，就在威脅、惶恐、誘惑、又甘願被誘惑下穿越時空、摧毀殺戮——環顧歷史，謊言是世代中不斷出現的巨大邪惡、是人類恆久拒絕不掉的軟弱。

「今天我們所需要的是勇敢地正視現實，忠實地生活的人。」這是暮鼓晨鐘的提醒、劃破時空的寶藏。

蘇恩佩啟迪系列二

「離開我出生的城市快十年了，每次回來最多只有三個月的停留。這次算是最久了，而這次也正在它飽受蹂躪的時候，我天天為這城市哀哭，在我的軟弱當中，忘不了福音能力的挑戰。」

 ---摘自〈城中的死亡〉

「他們（先知）都對自己所處的時代、國家的命運很敏感；（其實他們看到的『異象』也可說就是神給他具體的透視。）對自己身處的社會、周遭發生的一切有很強烈的感受，強烈到一個地步不能緘默不言。 （這也可是神的靈在他們裏面催逼。）」

「不錯，先知是神所揀選的——是『蒙召』的。從神的觀點，沒有人可以自封為『先知』。可是另一方面，先知也一定是個委身的人，肯對神說：『是的，我願意。』」

 ---摘自〈這一代的先知在哪裏？〉

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什麼是異象？異象，是一般人看不見的視野。但那不關乎所看見的有多奇特、玄妙、神怪；異象卻是在崩壞年代中一道盼望的裂縫、於扭曲、荒謬、欺壓世界裏須被愛充滿的提醒、在混亂社會的當下，明白誰在掌權的慎思與明辨。

異象不止於看見；若然如此，那不過是另一番看法、觀點；異象激發行動、付出，委身因此，異象是沉重的；它是逃不過的負擔、避不了的感召；看見異象的先知顫驚、恐懼、仆倒，大概正由於此。

「這一代的先知在哪裏？」這話充滿無奈與慨嘆，卻又提起詰問與挑戰，要人們誠實地面對自己：我們是沒有異象，還是，我們不願意被異象抓着？

求上主憐憫，並賜下勇氣。

蘇恩佩啟迪系列一

周末，坐在公園裏；頭上，是大雨過後清新的藍天與白雲；眼前，是靜謐的大樹與綠草；手上，是前輩的文章、被輯錄成書的〈這一代的先知在哪裏？〉；背後，竟然飄盪着陣陣奏着懷舊老歌的二胡聲……

很喜歡這樣的環境；我把自己整個人浸淫在其中。讀到書中前輩對舊九龍城寨的描述和感受；二胡聲，帶我穿越時空，彷佛就返到了七十年代的那個地方；望着雨後的晴空、翠錄又堅挺的大樹……前輩那時的看見和感受，令自己的內心倍添了一份澄明。

兩代的處境，始終是不同了。但我有時想，為什麼人對物質的戀慕、吸毒所反映的無力、空虛、對城市的控訴、教會時而出現的軟弱、不濟，甚至墮落，卻是沒止息過地、劃時代地出現在廿一世紀的香港？

「只要我真的相信『這福音本是神的大能，要救一切相信的。』」但也許，那劃時代的，不單止是種種氣餒和失望，更包括一份認信與盼望。

澄明的心靈

是了，這群體病了、有墮落跡象、令人失望極了。但對她狂轟怒吼、罵過痛快，是在提醒、造就她，還是只在滿足自己的快感？

澄明的心、無私的愛，在於一個人是否能多走一步、保持清醒，於亂象橫生、暗黑氛圍中投入、委身、獻上自己；以正直、誠實的生命（integrity）投身群體，讓人稍稍碰見真理、嘗到盼望。

先知耶利米的生命，不正是一個好參照？

幸運‧不幸；恩典‧分享

下一期做有關精神病的專題。聽了多位精神病患者的故事，有一個強烈的感覺：他們有他們的光境，不過是不幸；倒過來，我們沒有他們的遭遇，不過是幸運。

但或許，在我的基督信仰理解中，這不是叫「幸運」，而是叫「恩典」，是上主給予的禮物。

然而，這份恩典的醒覺和感覺，不止於珍惜眼前與當下的感恩讚歎，而是激發我進一步問：我可為他們做什麼？既然我的生命只不過是一份禮物，我又可有什麼理由，不去顧念沒有這份禮物的他人？

恩典，是需要分享的；這是我對基督信仰的理解，也是我繼續委身基督信仰的原因。

禮儀崇拜的體會

(2013.07.07)

講道是不少基督新教宗派崇拜中的「主菜」。於是，我們總覺得劣質的講道，容易ruins了整個崇拜；我們也傾向把講道設定為對崇拜的整體印象；講員講得怎樣怎樣，常成為我們崇拜後的話題吧？

我不是在為劣質的講道者說話；事實上，我相信劣質的講道，叫會眾、叫上主也感到氣餒，但這陣子，多了接觸禮儀崇拜，對它當中的禮儀環節多了一點體會；開始覺得，對上主的崇拜和讚美，也實在不值得糾纏於一些令人納悶的事情上吧？

新教還是有宗派採用禮儀崇拜的。是人大了，還是對信仰的體會去了另一個階段？開始體會到禮儀崇拜中不同儀式、環節的可貴；可貴之處，是一種進入神聖的體會：

「宗教活動就是一道門檻分隔神聖與凡俗的界線，但也是過渡這兩個空間的通道。藉着祈禱、唱詩、讀經等等，人就進入神聖時空。在這段時空，生命被檢視、被挑戰和被聖化。因為神聖時空使宗教人獲得定點，進而在同質的混沌中獲得定向，建構這個世界，並以真實意識來生活……

在強調宗教倫理時，我們不可漠視非宗教傳統的利他思想。因為非宗教傳統的利他思想不是要取代宗教傳統的利他思想，而是挑戰宗教傳統的利他思想不致陷入不人性的實踐中……

就着宗教人的自省，蓋比（Don Cupitt）說得好：『縱使真的宗教不可能再從對所相信的客觀對象界定而來，但一個真正的宗教人與迷信者在品格上仍有不同。一個真正宗教人的特徵是他心靈的純潔或意志的整全、一份有質素的生命委身、一份使命感和看生命如朝聖之旅……這是真宗教，其他的只是迷信』」龔立人，《糾纏的靈性》p.41

屬靈與屬世，無須截然劃分；由神聖返回世俗後，求上主賜予勇氣和智慧，展現出在神聖中的體會、活現出上主的國度。

Do You Hear the People Sing?

(2013.06.28)

最新一期《Breakazine!》，將於7‧1遊行時跟大家見面！我們將在遊行路線中、軒尼詩官立小學附近設站，參與並見證公民的訴求。

製作今期，百感交集。在趕出版、忙碌一輪後，休息並靜下來整理出當中的感受，是辛苦、感恩又激動。

辛苦，是因編輯阿姍剛離職了；書誌是一個團隊的製成品，隊工中少了一員，我們各人就得多走幾步、互相補位。

另一辛苦原因，源自今期的訪問形式：找兩位或以上的受訪者對談，是書誌過往未曾試過的。寫這種訪問，難度很高。編輯們只能盡力寫好負責的訪問稿。

原本，採用對談形式訪問時，另一叫人辛苦的地方是相約受訪者；要配合各方時間，殊不容易。但這原應有的難處，卻成為今期值得感恩的地方——各受訪者都樂意接受我們的訪問，也不嫌麻煩地、願意更改時間，遷就各方。

今期的專題是有關公民和公民社會。大概，處身今天的香港，受訪者跟我們一樣，覺得公眾對這題目的探討，已逼在眉睫；我們再沒有閉口不言、自顧自、停留在各自安舒地帶的本錢——

「不能不伸張的公義」：職工盟何偉航、碼頭工人賢哥、學聯的何潔泓說，不要以為我們不是工人，工人的痛苦就與我們無關；在一個公民社會裏，我們是命運共同體。

「不能失落的媒體天職」：我們這些走進傳媒行業的，總有或多或少的使命感。多謝吳志森，森哥，和「主場新聞」的蔡東豪，告訴了我們媒體在公民社會的角色。

「逼不得已的議會抗爭」：陳家洛和慢必雖是議會新丁，但正因他們之前處身在議會外的世界，更親身體會香港近幾年的公民意識是如何冒起的；進到議會後，就明白要做點事情，以令議會功能重回正軌，反映公民聲音。

「公民不能抗的命」：葉寶琳經常參與近幾年的社會運動；今天，學者戴耀廷也走出來搞「和平佔中」，為什麼？是什麼推動他們行動？兩人如何談論今次運動？

同時，我們找來另一「和平佔中」召集人、香港中文大學公民社會研究中心主任陳健民教授，談談公民身分、公民社會究竟是什麼。

一次編輯會議中，我說，這陣子我真有一種感覺，就是我們處身在一個奇妙的時刻；意思是，好像處身在翻開香港歷史新一頁的過程裏。那感覺，不像97前「大限將至」的惶恐或不知所措，也不是03年的躁動不安，而是一種和平、期盼、創造、美好的感覺。

「佔中運動」的重點，不是要怎樣的運動「策略」，而是要令所有人「覺醒」。我們編輯常說，今天，我們只在意爭取民主和普選嗎？民主和普選重要，我們不會否定；但這些可以成為當權者的技倆和手段。沒有一個穩固基礎的民主制度，是一個被扭曲的統治工具；這樣的社會，是一個脆弱、蒼白、虛有其表的烏托邦，環顧世界，我們看到不少例子。我們不會天真地認為理想國或天堂可完全地實現人間，但我們明白，此時此刻，香港要繼續向前行，腳踏的基礎必然要是人心、公民意識的覺醒。只有這樣，我們才能愈走愈光明。

編輯Peter在封底文這樣寫道：「這一年，將決定香港的前途、你與我的命運、下一代的生活。今天，這城市需要的只有一樣，就是每一位公民向前踏出的一步。」我想起了《孤星淚》中，"Do You Hear the People Sing?"的一段歌詞：

Do you hear the people sing?
Singing a song of angry men?
It is the music of a people
Who will not be slaves again!
When the beating of your heart
Echoes the beating of the drums
There is a life about to start
When tomorrow comes!

你聽到人們的呼喊嗎？你的心有否激動？你會否願意向前踏出一步、迎接一個新的未來？

願每一位香港人，親自把7月1日變成香港歷史上重要的一天。