2009年8月19日 星期三

我對「充滿生命力的講道」的愚見

早陣子在facebook留過這樣一句話:「沒生命力的講道,總叫人打瞌睡」。之後引來幾位弟兄姊妹關心問侯,有憂慮我的「靈命」,有憂慮我未夠「謙卑」。但我想說,這樣一寫,更令我反思什麼是講道、什麼是福音。套用教會長輩的話:「我的屬靈生命成長咗好多,同神關係密切咗!」早陣子忙着入稿,沒空詳談感受,趁這幾天假期,說說我對「充滿生命力的講道」的愚見。還望拋磚引玉,引起討論。

若再選一次,我也會這樣說:「沒生命力的講道,總叫人打瞌睡」。我還要加一句:「我聽的許多講道,常常如是」

這是我實實在在的經歷。或許說「沒生命力」,先要說什麼叫有生命力(非下定義,只述己見)最基本的,是由講者的態度說起。有些講者經常拋一些學術性詞語,什麼「後現代」、「Y世代」……台下很多信徒,根本不知所云。其實,他們也不知自己說什麼,而是講道前找幾本釋經書、導論之類看看,然後就怱怱於講壇上說出來。這是你看得出的——從平日跟他們相處以及他們說來是否對整篇講章有幫助可以看到。我想,非是不說,但除非你對那些詞語有相當程度的認識,而台下聽眾又能明白,否則,只給人一種「亂拋書包」、「扮高深」來嚇唬人的反感。(其實有些詞語,籠統又不合處境。飲者是說得不錯的)簡簡單單,用平平白白的言語表達不是好多嗎?

第二,也是最重要以及最令我「打瞌睡」的原因——很多講者只會「照經讀經」,左穿右插帶你綜覽整卷書要旨說什麼,再引你去宏觀整個基督教教義。這些或許有必要宣講,但整堂講道也說這些,尤其是在每星期的主日講道(不是什麼專題式講道),問題就很大!我們只見到一個讀經或釋經機器在台上發聲!既然基督那麼偉大,祂如何改變你的生命?你平日如何見到上主的奇妙?你身邊的人又有什麼奇妙的故事?我想說的是,「生命影響生命」是非常重要的。抽離、無血無肉、無共鳴的言詞,如何叫人見得到上主?

我想,生命的故事是一條線,連繫着講道者與聽眾。由此,慢慢把人引到上主面前。我不是自說自話,而是有聖經支持的。

使徒行傳在3章11至26節記載彼得在所羅門廊下面講道。一開始,他這樣說:「以色列人哪,為甚麼把這事當作希奇呢?為甚麼定睛看我們,以為我們憑自己的能力和虔誠使這人行走呢?亞伯拉罕、以撒、雅各的神、就是我們列祖的 神、已經榮耀了他的僕人耶穌……」(v.12-13)之後彼得提到摩西、撒母耳和亞伯拉罕(v.22-26)。這些是什麼?就是當時猶太人歷世歷代、共同擁抱的生命故事。彼得更單刀直入,直搗他們生命經歷過的事情:「你們卻把他交付彼拉多,彼拉多定意要釋放他,你們竟在彼拉多面前棄絕了他……」(v.13)你想聽眾的反應怎樣?有的可能自慚形穢;有的可能慶幸自己沒參與把耶穌交付彼拉多;有的可能認為彼得發癲。無論如何,那是能掀動人心、叫人震撼的信息,總叫人豎起雙耳,專心致志地聽彼得說下去!

看到嗎?這就是充滿生命力的講道!

看到這裏,你或許覺得我太自大了。但我想說,那不是什麼「看自己過於所當看」的問題,也不是人們說、什麼「消費主義」式崇拜,而是我有血有肉又真實的感受。而我敢說,那不只是我一個人的感受!

請不要對號入座或速速為別人解脫,我非要針對人。寫這篇文章,因我希望重整自己對信仰、對生命、對福音的看法;讓大家看到我所思所想,是我知這也是個生命的故事,或許有人心生共鳴,對信仰有所反思,正如昔日我看見別人生命的故事一樣。(當然,我有時會於講道後直接向講者表達自己的感受)

打瞌睡,或許是胡胡胡混混過了去就算。但一個對信仰認真的人,怎樣睡,也得不斷反思自己的信仰。既然我們沒一人是完全的,何不聽聽別人不同的聲音?我想,剛完成一期的Breakazine!,內裏同事寫的一段文字,最能表達我這陣子的感受:

怎麼我們不可以面對現實?有矛盾、有不同,其實好正常,左眼看到的角度跟右眼不同,合起來看才會立體。隻眼開隻眼閉,一面倒歌功頌德,不單止好嘔,而且好平面。

矛盾並用,不是更好嗎?

或許,這樣我們更能見到上主,信仰更加立體!

(P.S. 對「充滿生命力的講道」尚有太多感受,未能一一寫下。但寫着寫着,發覺「生命力」一詞已觸發我對信仰產生更多聯想及反省,包括對福音內容的反省。這方面,想要容後再談)

2009年8月5日 星期三

少女援交,勿諉過於人

之前寫過一篇「心靈空虛處」,文中提過援交少女問題。剛看了同事轉貼的「為甚麼要援交」,心想,我們社會也實在有太多諉過於人的想法。

好了,既然這麼關心青少年,那麼看看少女為什麼援交吧。在援交網站上,十之八九都說自己要錢急用,部分因為買名牌。「啊!原來如此,都是你班援交妹貪慕虛榮 吧!抵死呀,被人殘殺都唔抵可憐!」且慢,現在放暑假,不如看看青少年怎樣過他們渴望已久的假期,好悶,出去走走,落樓下公園啦。公園?得幾張凳又叫公園 呀?去球場打波啦。日正中天,會中暑的。而且香港近幾年的夏天特別熱,空氣好像不曉動似的,打波有損健康。那麼,去泳池,涼浸浸呀!咦,不好,這幾天都去 了游水,每次花九元,這星期的零用都快沒了。海灘囉!咪搞,那些還是海水嗎?怎麼辦?不如搭幾個站去APM或者又一城行街街。好呀!行商場又不用錢,又有 冷氣歎。嘩!不得了,Comme des Garcons、Juicy Couture、Mercibeaucoup、Hysteric Glamour都有新貨返,不過無錢買喎!未夠十五歲,搵part-time都唔得。不怕,聽人講呢,上網就可以……

大人們,請看看,你為青少年創造了一個什麼樣的香港?

電影《頭文字D》結局是這樣的,拓海(周杰倫飾)前往女友夏樹(鈴木杏飾)的家,剛巧撞正一名中年男人開靚車送她回家,這才發現女友在做援交(但他不知道夏 樹是為了養家才這麼做)。拓海轉身就走,留下夏樹在痛哭,承受所有的磨難。將所有不名譽都壓在少女身上,這一幕大概也是刻下香港最好比喻了。~甄拔濤


落樓下公園走走,得幾張凳叫公園嗎?但沒凳就不是公園嗎?那怕是一大片空地,一班朋友也可玩捉迷藏四處跑;日正中天,會中暑?那就揀個晚上,book個球場,一班朋友打波打個飽,反正康文署轄下很多球場是免費的;怕打波有損健康?那就每人夾幾毫子租隻VCD(無錯,係幾毫子。而家租碟6蚊已有交易,若幾毫子都嫌貴,那就在網絡世界各施各法吧),到某個朋友家中慢慢品嚐,咁又消磨兩小時……

以上活動,根本可不費一毫。

我不想話當年,只想說玩其實有很多方法,而且是非常便宜甚至免費。中學時,二三十元租一部單車,跟同學由大圍踏至沙頭角,一來一回,喪玩了一天;一班人到某同學家玩啤牌(當然不賭錢——沒錢可賭)玩大富翁、玩酒店大亨、玩UNO、玩Killer、玩「七級豬」、打Winning……我們還嫌時間不夠;我自己會拿一幅啤牌,上網看看別人的魔術表演、trick如何變法,咁就隨時花了一日……

花錢?何不先動動腦筋?

我也不想扮衞道之士,站在道德高地上批評別人。我對香港社會,尤其是香港政府也有緒多不滿。自我反省,絕對需要。我也承認大人們在很多事情上遺患無窮。但,請不要把錯脈。我們每個人都應有底線的。身體,就是要愛惜;虛榮,就是「虛」,是最基本以外加上去的東西。但任憑外在環境如何一團糟,我們仍是人,仍有意志,仍需有堅持的地方。正如我的朋友勇先所說,若我們事事擺出一種姿態,「老是認為社必須要盡善盡美我們才能好好做人,也只是推廣一種動輒諉過於人的『無腦文化』」。

2009年7月27日 星期一

書展為Breakazine!打氣!!

連續兩天去了書展,主要都是為Breakazine!宣傳。同事笑稱我身材高兼著白色長褲,所以一落場就找了兩三個人訂閱。我想,宣傳一件產品多少要講技巧,但這不是「生得高、著得靚」就行的。技巧卻是來自推銷者的細心考慮,他們的舉動、說法,甚至心態都是銷情的關鍵(o靚模除外,尤其當產品是正正規規的一本書或雜誌),而這些,我多少是由從前當道具示範員的經驗中學到的。

我們做了一塊Breakazine!第二期封面的大紙板,電視機又播放宣傳短片。這兩樣東西是非常重要的宣傳品。我大學畢業,立即就在玩具反斗城為美國魔術玩具公司Fantasma Magic售賣道具。當時的訓練員已告訴我們要“make a crowd”,但如何匯聚一班群眾?他教我們先不要大喊大叫大平賣,就用道具做一些魔術效果!表演四連環(linking rings)絕對是個不錯選擇,因為它有視覺效果,金屬撞擊聲又吸引到別人注意。的而且確,我的經驗顯示,大部分人會站定注目你表演(那管他或她是想「拆穿」,吸引到他們注意就是了)。而當有一兩個人佇足觀賞,連鎖反應就會產生——這其實是外國街頭表演者慣常匯聚群眾的做法。

其次是說得出產品的獨特性(uniqueness)。Fantasma Magic就叫我們不斷強調他們的賣點——道具雖是玩具,但不少會鍍上一層銀色油,以給人專業的感覺,而這亦是其他魔術玩具所沒有的。包裝印有玩家適齡顯示,避免年紀太小的兒童掌握不到技巧,也是他們細心而獨特的地方。

所以我宣傳Breakazine!時,一定說些「人無我有」的地方。最明顯的,莫過於每期訪問100位青年人的行動。我們需要聽青年人的聲音,由他們出發建構每期的專題。

第二是趣味性。我們不喜歡(對我來說甚至是討厭)透過硬知識,例如大量學術名詞、「水蛇春」文章和時事新聞等去理解通識。在這資訊爆炸的年代,要找這些東西,不難。但如何引發青少年人的動機呢?無得傾,惟有當他們感到得意好玩和有趣。

第三是我們對影象的重視。若有強烈效果,我們絕不介意「嘥紙」(可參考創刊號專題兩版空白例子)。我們相信影象不淹沒文字,他們乃是相輔相成。

如此類近的本地刊物,你能找到一本嗎?我們這般絞盡腦汁,也是希望跟香港青年人同行,在緒般變化改革中殺出一條血路來!支持一下我們吧!

2009年7月21日 星期二

心靈空處

近日香港新聞報道中的青少年人,總是社會的問題。由吸毒到援交,看着看着,我不感到麻木,反越覺得難過——好端端的青春黃金歲月,何必被空虛與慾望耗盡?心酸,是兩個最能形容我心情的字眼。

在青少人機構工作,明白要肯定青少年人。但看着這些報道,我只感到他們「不抵爭」。不想說到自己像個老人家,但在我讀中學的年代,經常聽聞其他學校學生吸大麻、食白粉。攜帶方便、隨時索到的K仔根本並不流行;同樣,我知道什麼叫「性工作者」,卻從未聽聞援交少女。

我們的世界實在變得太快。但有些東西,變來變去,也只是名稱包裝改了,實質並沒轉變——都是吸毒;都是賣淫;都是一樣的心靈匱乏;都是心裏缺少了什麼。

上帝創造人時,在人心中預留一個空處;那空處,只有祂自己能夠填補滿足 ~奧古斯丁

不是攤出「上帝」兩個字就能改變事情。不是一下子塞一些東西就能填補那空位。那是個過程,是個循序漸進的步驟,甚至是個心意不斷更新變化的階段。無論如何,起先卻是有意義的東西。對我來說,那是興趣,一種對生命的熱情。

讀書時什麼也愛玩,什麼也愛試,但我知當我回頭再看走過生命的路,我不能後悔。我愛踢波,我愛彈結他,我去閱讀,我發展表演魔術的興趣,我就是覺得這些很有趣很得意很好玩,而透過這些,我更看得見上帝是個怎樣的生命之主。群體合作讓我更理解什麼叫教會;音樂叫我更接近上主;閱讀,為我打開一扇門,叫我看得更多;魔術,讓我明白信仰並不死板。

一個人不能事奉兩個主,不是惡這個愛那個,就是重這個,輕那個。你們不能事奉主,又事奉瑪門。(太6:24)

(污鬼)要回到我所出來的屋裡去.到了、就看見裡面空閒、打掃乾淨、修飾好了,便去另帶了七個比自己更惡的鬼來、都進去住在那裡.那人末後的景況、比先前更不好了。(太12:44-45)

心裏其實不會有空位。這不去填補,那就去佔據。我們不去吸毒,也不去援交,但我們會日夜打機、沉迷上網。人總有軟弱。多少時候,家裏電視釋放射線,刺激眼目,然後我就想入非非。我立刻做其他事情,或是學一兩個魔術,或是看看書。我知道,當生命的一些空位有更豐富的東西去填補,其他的,就自自然然退走。

沒錯,那是一場掙扎,更可說是一場戰役。在這瞬息萬變的年代,更可能是一場接一場,身心俱疲。但幾多場也好,要戰勝,也只是同一策略。問題的實質並沒轉變——都是一樣的心靈匱乏;都是心裏缺少了什麼。那麼,解決的實質也不會轉變。

2009年7月1日 星期三

各位,新一期Breakazine!來也



對不少青少年人來說,暑假來,「出血」多,消費這題目真係唔「呵哥」。

突破書廊及OK便利店有售!支持下啦~

兩台報道七‧一

工作忙碌,平時已很少看電視新聞。趁今天假期,一連看了兩台的晚間新聞報道。

「二奶台」在六點鐘新聞頭條,報道於大球場舉行的回歸慶祝活動,輯錄了鄭耀棠部分開幕辭;大遊行則放在二條,純粹報道事件經過,沒找政界人士訪問;而令我感到有趣的是,他們在報道食肆及娛樂場所全面禁煙時,找來三個人做訪問,頭兩位人兄,竟是說普通話的內地遊客。

「大婆台」的六點半新聞則以大遊行為頭條,一連兩、三段報道都圍繞着大遊行——有雷曼苦主衝擊中銀、找了陳方安生訪問,輯錄了部分內容。而有趣的是,他們以大球場像蒸籠、慶回歸市民感到不舒服,有些甚至作嘔(他們真的播出一位青少年人嘔吐的情況!)作為過渡,轉而報道慶回歸、早上金紫荊廣場升旗、特首發回歸賀辭等。至於食肆及娛樂場所全面禁煙一事,在我印象中,他們於那節新聞時段並沒有提及。

很明顯,三色台經歷了「事事旦旦」事件、志雲哥又被議員罵得狗血淋頭後,立即「醒目」起來。

很多人其實已對「二奶台」心死,「大婆台」肩負着眾望所歸的擔子,日後與我們現在很流行說的「第五權」的關係,或許將會更耐人尋味。

2009年6月26日 星期五

Breakazaine! 現身U Magazine



「我不是以為自己已經得着了;我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向着標竿直跑,要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的奬賞。」(腓3:13-14)