一入書室深似海

下午踏進書室，又沉迷在書海中。Sarah幾次提我是時候離開，我拖下拖下，十多分鐘後才踏出門外。

很多書想買，無錢。

各位有心人，若打算送小弟浸禮禮物而又想皆大歡喜，請告之。

阿叔，永遠懷念您！

早陣子跟朋友提到，繼伍冕榮後，下一個離世的著名足球評述員很可能就是阿叔林尚義。估不到前幾天他真的撒手塵寰。

阿叔之所以叫人懷念，絕對是由於他那獨到、準確卻又帶點幽默的評述風格。我想，我們對他的懷念也只會隨年月而增加，而非被沖淡。

坦白說，先不提現在評述員的水準問題，有個人風格的，少得可憐。個個「西裝骨骨」，予人專業形象，但很多球迷其實渴望一個有特色的「講波佬」。我們不想只有一個個發聲機器，照稿讀、一味說資訊、無臨場反應、無「人味」的評述員。

或許，還是一個組合叫人難忘。我印象最深的，是無綫的「講波鐵三角」——林尚義、蔡育瑜、鍾志光。他們的評述各有優點和缺點，但正因他們風格不同，才能互補不足，產生化學反應——阿叔評述夠準亦帶點幽默；「大哥瑜」聲線柔和且夠中肯；「光仔」準備功夫做足，球賽資訊豐富。多少個晚上，即使球賽如何悶蛋，聽他們三個講波，也有點「安慰」；他們擦出的火花，親切。在一些冷冷的晚上，聽他們的聲音，我甚至感到絲絲温暖。

但這組合，沒有了。

將會有一個更美妙的組合嗎？我想，很難。評述員，當然是一個問題，但我們身處的大環境也是個關鍵。從前觀賞球賽，是看兩大免費台(甚至只有大婆台)，現在直播球賽的，卻多是幾間收費電視台。說得上是「收費」，就不是人人會付錢去看。「講波鐵三角」叫人回味，某程度上是因他們的評述是「免費」的，他們能深入民心。早前子跟同事提起黃興桂，有同事表示只知有個「講波佬」常常講廢話，但那「講波佬」叫什麼名字呢，不知道。當然，這也跟香港足球評述員培訓、科技發展等等社會問題有關。但不能否認，當沒有了主流的直播球賽媒體，或被邊緣化了，即使該組合如何美妙，又有多少人能欣賞呢？

阿叔，越想到這裏，就越叫人懷念你。

「射十二碼唔助跑，只踏一步去射，肯定死！」——阿叔，我踢波時親身試過，所以我永遠懷念你那準確的判斷。

「卡路士　(當時剛推過了半場)，射啦，射啦！」——阿叔，我永遠懷念你那帶點幽默的熱情。

「我專業同尊重觀眾先著西裝講波，唔通畫花塊面又好專業呀？」——阿叔，我永遠懷念你專業又不失個人風格的講波態度。

我快將受浸了！

我快將受浸了。

別人聽到我這樣說，通常有兩個反應：一、「你還未洗的嗎？」二、「你不是對現在的教會有很多意見嗎？」

以上兩個反應都跟我返的教會有關。沒錯，踏上基督徒的路已超過十年，信仰方面，我已經弄得清楚。但一路成長，看的事情多了，一路就對教會有很多意見。心，似乎一直未能投入教會中。然而，當繼續走這條信仰的路，卻又愈發覺什麼是教會。

我看Philip Yancey的《何必上教會》（Church: Why Bother?），就愈明白教會的不完全。說真的，既然教會是由一班罪人所組成，我們哪一個又是完全的呢？早陣子碰到一位舊朋友，我跟他談到教會的生活，慢慢地，就說到受洗的話題。

「我想過轉教會，也不知應否受洗……」我說。

「這個問題……我想，只要你再問問自己，是否愛這間教會就行了。」

我在這教會中長大，一定感情已植根在那裏。當再想起奧古斯丁說過愛是教會的主要記號，我明白，自己跟教會不再是一種「合則來，不合則去」的關係。愛，往往卻是將一班身心靈充滿缺陷的人拉在一起。而當我們這許多的不同走在一起，就會發現自己的渺小，別人的可愛。那一刻，正正能明白恩典的可貴。或許，上帝正要我們在這樣一個不完全、充滿缺陷的羣體中學習謙卑、明白什麼是恩典、理解愛的真諦。

但話說回來，聖經哪裏說過受洗是加入教會的呢？今天我弄清信仰，哪一個可阻止我去受洗？我仍會向教會表達不滿。前陣子我訪問陶傑。有人喜歡他，當然也有極多人不喜歡他。對此，我沒什麼立場。但訪問過程中，他的一句話令我留下深刻印象：「批評，是否代表我不愛被批評的對象？」John Stott從前在聖公會不斷被人批評。但，他沒有離開；他努力調和各方；他明白自己秉持的信仰是什麼。他，清楚上帝要他做什麼。

上主，我們都只是蒙恩的罪人。但求我們能聽清楚祢的聲音，讓世人從教會看得見祢的愛與恩典。阿們。