急急滿足自我（良好）意願的福音

「快啲決志啦！」、「佢信咗／未信……」、「最緊要確保到上到天堂」

每次聽到這些「基督教述語」，我都強烈地感受到說話者背後一種對信仰的看法：把信仰劃分成某些界限，越過了這些界限，我們就是信了／不信耶穌。

這些說話原意，原沒什麼不對的地方。只是我會質疑，說話者背後是否有一種急急滿足自我（良好）意願的衝動？

渴望家人信主（最好他／她親口說句「我信耶穌！」）、盡快希望他們有「得救的確據」（再次是基督教的述語），自然是由於我們關心身邊的這些人。但，我們可曾反省過：這種「良好意願」，會否「約化」了基督信仰，忽略了真正的信仰，是要經歷（長時間）有血有肉的生命掙扎？

這種「急急滿足自我（良好）意願的衝動」，以致我們「約化」了基督信仰的舉動，危險就在於我們容易想方設法，達致人們接受我們傳的所謂「福音」。我們亦容易「神化」某些經歷、甚至扭曲了基督信仰的內容。

聽過一位朋友講見證，說駕車時發覺汽油缸升温，心裏驚有意外，於是問同車的親戚，覺得過身後能否上天堂，及後一起祈禱。朋友描述得有聖靈感動似的，親 戚也決志信了主。（哎喲，咁就話成為咗基督徒……）那人之後希望親戚盡快受洗，告訴親戚「而家你只係一隻腳踏咗入天堂度門咋！」浸完後，就踏埋另一隻腳入去啦！（吓？？）湊巧，朋友帶親戚返教會聽道，主題就是受洗！你說，還不是上帝在「作工」嗎？！

這是否上帝的工作，真的要回天家才知道。什麼人「上到天堂」、「落到地獄」，當然也不是由我們來判斷。只是，那見證令我深刻、強烈、猛然地反省到，我們傳福音的人，是否有責任傳福音那「背負十字架」的部分？基督教信仰，不是「快捷即食的廉價信仰」；接受基督教信仰，是要承受背十字架的後果。（推介）別人背起這個十字架，我們就得說清楚，為什麼值得這樣做？就只為滿足自我（良好）的意願嗎？耶穌已經清楚地說明，跟隨他的人，在世上必定遇到各式各樣的困難。跟隨他，有什麼價值？

我是基督徒。近7、8年我反覆地思考着這問題。我不敢說自己已想得通通透透。但我覺得，與其說「信耶穌」，不與說是「信靠耶穌」。後者多一個「靠」字，強烈地意味着在生命這悠悠長的過程裏，我們要不斷去「信任」、「倚靠」那位耶穌基督，這樣，我們才能真真正正經歷到基督的信仰。

那種「以最壞的打算，作最好的準備」的末世式警告性福音（禍音？），然後以「快刀斬亂麻」方式叫人相信的佈道方法（那種「你理得咁多呀？總之佢信咗耶穌就得啦！」的心態），實在非常危險。過往已有不少人撰文抨擊這做法會叫人拼棄基督教。的確，我有朋友告訴我，自己當初跟隨基督，就像了上「賊船」。（雖然他今天仍是基督徒）

抱着「一個都不能少」而急急去「拯救靈魂」時，或許，我們要停一停、想一想：究竟我們希望別人得到一個怎樣的福音？這不純是「量」，也是「質」的問題。

童聲Tell me why? 與Paul Tillich

這陣子，Declan Galbraith唱的《Tell me why》，不斷在我腦裏盤旋。

Declan Galbraith的童聲聲線，在歌中變化得很美——這正是他在小童時唱歌受歡迎的原因。但令我印象最深刻的，還是他以小童的身分去演譯這首歌——他在訴說着小孩子的想法和故事。而每一句歌詞，都像重槌一樣，深深地鑿入成人的內心世界。我，是被鑿得很痛的。

歌裏不斷出現 “Tell me why?”這句歌詞。

我，想到神學家Paul Tillich。

Declan Galbraith問的問題，是由社會引發的。一些社會文化問題，跟神學思考勾連上，正是Paul Tillich神學思考中，「關聯原則」（principle of correlation）的起始點。置身在文化中，我們或許如Declan那樣，有一種很真實的感受／概嘆，由此，不斷生出疑問：Why? Why? Why?　

這些疑問，源於一種跟我們內心渴想的世界的不同。或許，這個內心世界，就是Declan在歌曲開始時所提到的那個 “Dream”

這種“Dream”與 “Reality”出現的差距，有如Paul Tillich提到的「兩極元素」。

Paul Tillich認為，神學能為這「落差困局」提供出路，而且，能在所處身的文化場景中開拓出來。（實質是怎樣，我想是挺複雜的了……而且，也非我這個小薯所能講述得到……）

嗯……當然有人不認同Paul Tillich這觀點（Karl Barth跟他爭論得很激烈呢……）

不過，聽Declan Galbraith的童聲，我在想，如果Paul Tillich這看法是對的，我們是否要從小孩子的角度出發，去思考這問題？。

夢想、疑問、真實的感受……這些，最能從小孩子身上看到。

「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國 。」（聖經‧馬太福音18:3）

嗯。我開始有小小領會。

仍在思考、學習中。

問題不在考試，是在我們的社會

我門今期的專題是關於考試。今晚，我就去了考試。

這是個有關新聞報道的持續進修課程。當初選讀，一方面希望為大學修讀化學的我，為傳理知識「打底」，另方面因我開始了持續進修基金，需在限期內完成一些課程，並達到考核水平，才能申領款項。這其實不難，合格（大約是C grade）就可以了。

在這兩個情況下，我應試、考試的心情，可說是非常輕鬆的。（我今日下午才「快立」所有notes；考完後，也沒再回想試卷上的種種了）

讀中學時的我，考試可不是這樣。

中學時，會考、高考，是我們非常看重的目標。中學的7年裏，最尾4年基本是為這兩個考試而返學。操past paper、不斷講英文練oral、「啦，你咁講嘢，小組討論時，肯定唔掂嘞。」——生活裏，或多或少1總是要（被）連繫上考試去。

可惜，即使這樣日夜被考試包圍，我，其實也不太玩得成這個遊戲——我的高考成績，其實只容許我僅僅進入大學。

那4年的考試氣氛，卻到我工作後仍沒散去——畢業後幾年，有時我仍夢到，高考過後，還要回答一份份試卷，不然，人生就不被允許進入另一個階段。

今晚，我可以輕鬆面對考試；過往，卻是無比大的壓力，甚至鑽入我的潛意識中。

同樣是考試，我問，為什麼會有這樣的差別？究竟發生了什麼事？

這幾日，我們走訪幾間學校，訪問第一批讀新高中學制的同學。不少同學，仍非常着重考試，尤其在新學制下，整個中學生涯只得一次公開考試，絕對是「一舖過」。

「我驚考得不好，唔夠考舊制高考的學生爭（入大學）」
「要博盡，因為唔知出到嚟做嘢，老闆係點睇……」
「我驚我們沒有競爭力……」

是了。要競爭——大學學位有限，新聞常說X個考生爭1個大學學位。為什麼要大學學位呢？因為我們的社會告訴我們，這是抓到工作的最基本的「入場」條件。要升職嗎？就要讀個Master了；做會計的，要不斷去考試考試考試，不然，會被淘汰。記得在訪問時，我問一位同學覺得在新學制下，自己像一隻什麼動物，他回答：「老虎，因為我們要被練到弱肉強食。」

這是個弱肉強食的社會；也是個悲痛欲絕的社會。

我開始想通我原先的問題——我感到輕鬆，是因我的考試沒被框在「競爭」、「弱肉強食」的思想氛圍下，反之亦然。

香港的考試制度，一向為人垢病。其實，真正的問題不在於考試（其他國家一樣有考試，但生活、想法卻可以跟香港人有很大差別），是在我們的社會——根據教育局說，新學制的設立，是要提升競爭力。考試制度，只是某類型社會鑄造出來的一個產物，而我們又樂於把幾乎是一切，押注在一次考核上。

「物競天擇，適者生存」，跟成績單一樣，是最簡單、方便、快捷的論述。只是，我們甘心、希望我們的社會變成這樣子嗎？我們還希望要多少個發惡夢、甚至跳樓的青年人？

為青年人發聲。發聲的方向，其實是要瞄準這個社會。