這是近來我一直在想的問題。
為什麼在我們的群體中，會有人去花大量資源，上山找一塊木頭，以證明基督信仰的真實？當把精力傾注在一趟所謂「信心之旅」上，就是在基督信仰當集中火力關注的領域中缺席。為什麼還好意思高舉什麼「排除法」，說為那1%而為主「竭力作工」？
當木頭成為笑柄
冒死尋找的那塊木頭代表什麼？不是基督信仰真實的明證，只是人們的笑柄。為什麼可以膚淺得如此「肉酸」？究竟人們是否知道自己被實證主義牽着鼻子走？是否知道這種相信是淺薄和不堪一擊的？是否知道基督信仰的著重點 (accent) 究竟在哪裏？當把「福音本是神的『大』能」常掛在口邊，請慢着，那可能根本是不知道自己在說什麼。
當信耶穌成為時尚
歌星信主，高呼自己是跟隨一股「耶穌時尚」走。為什麼有信徒可以是異常地興奮的？另一方面，為什麼在基督群體中，有人在搞佈道會時可樂此不疲地找藝人嘉賓，相信明星效應是領人信主最有效的方法？明星與信仰群體，彼此從中互得好處——前者乘着「時尚」，令愛戴他的人變得更多；後者就只看重由明星效應而來，信主人數的增長。今天，為什麼我們還聽到有人以「什麼什麼明星／明人都是信耶穌的！」作為傳福音的「賣點」？幾千人在明星佈道會中走到台前「決志」，場面豈不浩瀚偉大？我們對明星效應，就是深信不二。
明星信主，當然不是問題。但雙方深信並在互相鞏固、玩着一個只重名函、人多勢眾、滿足自我的「遊戲」，是何等地膚淺和荒謬！
當祈禱會搞得令人「噴飯」
外國明星來港舉行演唱會，有人走出來搞守望祈禱會，指演唱會崇尚色情、同性戀、崇拜撒旦……但信仰群體，在以往有多少次如此高調地走出來？走出來時，又是為了什麼？應去真正抵抗時往往噤若寒蟬；卻就是在一些不適當時候，做出如此「騎呢」舉動，令人啼笑皆非。
叫不少人髮指（或失笑）是因搞這守望祈禱會的行動出了問題嗎？不。行動畢竟不是祈求上主叫演唱會「收檔」。問題在於從這行動中所看到的關注，跟那更重要、更應關注的事情不成正比。
耶穌在馬太福音23章23節說：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜獻上十分之一；那律法上更重要的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了；這更重的是你們當行的，那也是不可不行的。」
我們是不會覺得自己是法利賽人的。因為，「假冒為善」這詞語的語氣太重了，我們根本不會爛透至擁有「神」口蛇心的企圖。
但讓我們想想：樂意把表面的規條做足（尤其是有關性道德這類非常明顯、“explicit”的一面），做足的背後，原因往往是什麼？當我們在更廣闊和深層面的事情，如社會公義、保護言論自由等不去發聲，如這不是居心叵測，恐怕就是想用表面功夫，去粉飾我們虧欠上主真正托負的醜相！上述經文不是已「寫到明」嗎？公義、憐憫、信實！長期地不重視和強調這些，現在卻因為一個只來港幾天的明星大搞祈禱會，這不是假冒為善，又是什麼？
我們愛表面功夫——因為，表面功夫較易欺騙别人，欺騙自己（的而確，很多人願意受騙）；慢慢地，我們甚至催眠自己，以為能欺騙上主。
膚淺，因有安全感
以下一句話，或許要放回傅士德 (Richard Foster) 的《屬靈操練禮讚》 (Celebration
of Discipline) 一書的脈絡，才能準確地理解。但在這裏，容我借用書中一句話： “Superficiality
is the curse of our age.”。膚淺，對我們最惡毒的咒詛，在於叫我們自甘流於表面，不願進深看清事物的真相。
已故的斯托特牧師 (John Stott) 早已擔心，教會陷入
“Growth without Depth” 的狀態。比沒有深度更嚴重的正是：我們以自身膚淺的狀態，去扭曲信仰和福音的根本原意。
我們願意停留表面，其中一個原因是，我們明白愈鑽得深，真相或許愈是承受不了——當要真正去踐行信仰、站出來發聲、尋求公義時，身邊千絲萬縷的關係和利益，就會令我們考慮更多，甚至卻步：「高呼尋求社會公義時，會令一直奉獻給我們的人不開心……」；「站出來發聲，給上司看見了，會令他覺得我太激進。他或因此覺得我工作不夠隱陣……」；「我在講壇上說得太激進和徹底，台下會眾會否感到不舒服？他們離開了堂會，我們怎麼辦？」
於是，我們情願停留在膚淺的狀態；不願激進(radical)，也其實是不願進深追溯信仰的根源
(root，本來就是radical的拉丁文字根)。我們對更應關注的事情視而不見 (turn a blind eye)；然後，以對顯而易見且安全的規條的恪守，扭曲成對基督信仰的全盤理解。
勇敢面對「不能」承受的真相
基督信仰是什麼？本來不就是一條要求我們不斷尋求、進深、冒險並且犠牲的道路嗎？那不單止是指一個人付出的心力和時間，更指一個人隨時要拋棄自以為有把握、令自己安舒的東西。
那不一定是拋頭臚、灑熱血的。我不是說自己已經得着了，已經完全了，但先讓我們至少明白，也請我們不要誤解或扭曲基督信仰的精神——它從來不是一枝無時無刻常伴我們左右的紓緩與安慰劑！恩典，從來都不是廉價的。基督徒要有冒死的準備。那不只是肉身上的死，更是指我們與一直以為不可放手的彼此間關係的死亡。
世俗化把宗教邊緣化。但我們必須捫心自問：信仰群體是否「爭氣」？信仰群體內是否活不出應有的價值，反比世俗裏種種意識形態滲入？其實，我很怕罵人膚淺，好像自己就是在高地上似的；其實，我自問也不是很有深度。但每當看着現在香港教會群體種種怪現象，我實在擔心，亦很痛心，也是着緊。假如我們活得不像樣，還談什麼「把福音傳到地極」？我一直用「我們」，一方面我沒資格把其他人排除在外；另方面歷史告訴我們，信仰群體須要不斷地更新，才能保持生命力。
此刻，我們最需要的，可能正是一份勇氣——敢於擺脫膚淺，進到信仰的更深處；而且，勇於面對進到深處後的真相。然後，我們才有資格稱得上是個「實實淨淨」、無愧上主托負、跟隨基督的信徒。
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