2008年11月27日 星期四
雜誌編輯唔易做
最近讀到《娛樂至死》一書,作者Neil Postman提到一個有趣的詞語——信息—行動比。詞語意指信息觸發我們採取行動的一個比例。作者指當電報技術流行,這比例就會變大,因電報的產生,令資訊傳遞變得更為流通和便利,而人在一個資訊大海中就變得迷茫——選擇多了,卻不知採納那個選擇,決定那種行動。在這互聯網發達的年代,相信你我更感到這比例越變越大。作為雜誌編輯的我想到這裡,就覺得雜誌像過濾器,傳遞一些我們認為是正確健康的信息,而讀者要主動去拿、去買。一份使命感頓時湧上心頭,要我做得更好。
2008年11月18日 星期二
看, 我們的教育!

剛看完張虹的《中學》。震撼,我只能以這兩個字來形容。
沒錯,誠如湯幀兆指出,影片的處理較支離破碎,這是它的缺憾。的而且確,當我向就讀聖潔靈的Sarah求證時,學生是「你有一套,我態度照舊」,離開學校後就更是海闊天空。但我驚訝的是老師,或整個教育制度對教育的看法。
深刻的片段實在太多。兩間所謂「名校」(老實說,在我還是中學生的年代,兩間是「老牌」學校,不是什麼Band One學校)不斷提醒自己的學生,要保住學校的「優良聲譽」,不可叫校方失禮;影片前半段拍攝了部分課堂的情況,當中大部分老師是依書直說的,而學生的反應明顯是沉悶、不專注;尾段也紀錄了一些課堂的情況,這些課堂中,老師用了生動的故事、小組互動討論、英文歌曲等刺激學生學習,而他們明顯主動投入得多。其實我真不明白,一些老師明明知如何令提升學生的學習興趣,令課堂氣氛更佳,但他們偏偏不採用有關方法。是他們不願改變?不願改變的原因又是什麼?得過且過,打份工就算?還是以為自己那一套是永遠無敵?
可能,他們真的以為沒什麼問題。影片紀錄了一些老師開會的片段,有些老師在期間就是不發言,貼貼服服聽一些「老臣子」說這說那。整個會議好像只有兩個人。老師在這些會議的表現怎樣,於是用回這同一標準去對待他/她的學生——課堂裡常說 “Right? Right? Right?”,這本是問題,卻變成他們的說話連接詞、口若懸河的「催化劑」,學生只有一味聽(當然,他們可能根本就無興趣)。我看著幻想自己身處其中,真感受到那種死寂氣氛、煩人的聲音。
影片尾二一幕,紀錄了一位澳洲老師跟幾位香港老師的對話。這位澳洲老師希奇香港為什麼只得九年免費教育(澳洲由age 5去到A-Level),並問香港老師為什麼不上街、不爭取更多老師的權益、不要求政府投放更多資源在教育上。而當中一位無知的香港女老師(請恕我用這形容詞。為何我有這感覺,你看看影片,留意一下她的態度,就明我感受),反指她不明香港的教育制度,又說什麼我們不像澳洲人富有云云。是了,這就是我們香港其中一位、被稱為「靈魂工程師」的老師了。
通識課程快要來臨。我們的老師本身具什麼特質、我們的學校能製造幾多空間給學生、我們壓根兒是如何看教育的?這些,其實比什麼課程、學制、人手編配更值得關注。
2008年11月10日 星期一
《How to Read Bible for All Its Worth》
Gordon D. Fee 和Douglas Stuart合著的《How to Read Bible for All Its Worth》真是一本好書!
其實一直也知書卷、經文的context非常重要。但兩位聖經學者厲害之處,就是敏銳、有系統地解釋這我們以為是「阿媽係女人」的道理(當中大有學問,唔講得笑!),而且他們不是「齋吹」,卻是舉出多段經文,逐一分析,具體地說明他們的理論如何實踐。坊間有關聖經研究的中文書籍,大多是釋經書(跟你逐節解,悶死!),很少像這書,提供一個讀經的基本藍圖,深入淺出地說明如何理解及應用經文。
在讀這書期間,才發現自己一直「解錯」了很多經文。保羅在林前3:16說「豈不知你們是神的殿」,其實是指教會,卻不是個人,且針對的,是前段提及的分黨、教會內有人自高自大的問題,而我從前竟以這節經文,解釋為何要保持身體健康!(寫時也失笑!)。另外,諗大學時,團契的團訓是腓2:15「……在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中,好像明光照耀,將生命的道表明出來……」我們很多時用這節來支持我們校內為主「作鹽作光」的行為,但保羅這裡其實只針對教會內分黨分派、嫉妒紛爭的問題,希望我們能同心合意,免得給別人話柄。(我們當然要「作鹽作光」,但rationale似乎偏差了)
一直也想對神學有更多認識,且覺得自己在聖經研究方面的興趣至為濃厚。我還未讀完此書,但它再次引起我研究聖經條「引」,也讓我知讀經要下苦功。好!繼續努力,一於睇多D書!
其實一直也知書卷、經文的context非常重要。但兩位聖經學者厲害之處,就是敏銳、有系統地解釋這我們以為是「阿媽係女人」的道理(當中大有學問,唔講得笑!),而且他們不是「齋吹」,卻是舉出多段經文,逐一分析,具體地說明他們的理論如何實踐。坊間有關聖經研究的中文書籍,大多是釋經書(跟你逐節解,悶死!),很少像這書,提供一個讀經的基本藍圖,深入淺出地說明如何理解及應用經文。
在讀這書期間,才發現自己一直「解錯」了很多經文。保羅在林前3:16說「豈不知你們是神的殿」,其實是指教會,卻不是個人,且針對的,是前段提及的分黨、教會內有人自高自大的問題,而我從前竟以這節經文,解釋為何要保持身體健康!(寫時也失笑!)。另外,諗大學時,團契的團訓是腓2:15「……在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中,好像明光照耀,將生命的道表明出來……」我們很多時用這節來支持我們校內為主「作鹽作光」的行為,但保羅這裡其實只針對教會內分黨分派、嫉妒紛爭的問題,希望我們能同心合意,免得給別人話柄。(我們當然要「作鹽作光」,但rationale似乎偏差了)
一直也想對神學有更多認識,且覺得自己在聖經研究方面的興趣至為濃厚。我還未讀完此書,但它再次引起我研究聖經條「引」,也讓我知讀經要下苦功。好!繼續努力,一於睇多D書!
2008年11月2日 星期日
燃燒國度201
朋友送了兩張《燃燒國度201》的門券,今午就和Sarah看了午場。
老實說,看前我是糊里糊塗的——不太認識「真証傳播」,不知道該劇大約說什麼,只知在我印象中,少有香港教會或其他基督教團體辦基督教音樂劇。或許是這原因,看後我覺得該劇幾inspiring。
故事講述教會一班青年人,合作辦一個以馬禮遜來華宣教為題的音樂劇。因各人對「事奉」的睇法不同,彼此爭吵起來,編織出一個探討何為「事奉」的故事——有人因「奉獻給上帝至死」,不理其他弟兄姊妹感受;有人真心悔改,渴望再次服侍上帝,卻被教會「高層」極力反對;有認為邀請明星偶像演音樂劇,自會吸引多人觀看,信主的人也就越多,如此還不是盡心盡意盡力愛上帝?有人深明事奉方法多種,更重要是,他清楚自己應選擇何種方法,於是放棄擔正男主角的機會,出發去泰北宣教……
老實說,劇情是不錯的,是有啓發性的。但全劇最inspire我,是它整個form——音樂好聽,歌詞有意思扣人心弦。昨晚睡得不好,下午在一個燈光暗淡的環境裡達兩個半小時,本是我睡覺的高峰期,但這期間我非常專注,非常享受。基督教團體搞音樂劇搞得這般精采,算是十分成功、超額完成的了。
其實,教育信徒也好,向非信徒傳福音也好,懂得運用媒體是非常重要的。老實說,傳福音,某情度上是marketing,本質上也是一種selling。而行銷溝通(marketing communication)告訴我們什麼呢?信息(message)和傳遞媒介(media)同樣重要。可以這樣說,我欣賞這齣音樂劇,比我在台下聽很多牧者講道得到更多啓發。福音信息(message)代代差不多(有人甚至認為沒絲毫改變),但有效的媒介(effective media)隨年代不斷轉變。原因很簡單——科技不斷進步,真正能觸動人心靈深處的渠道自也增多,也更明顯。當然,該媒介能否有效地盛載當中信息,是我們需要關注的地方,但至少我們需要嘗試,不應一開始就排除它們。好牧人失了一隻羊,也先撇下九十九隻去尋找。何況對《燃燒國度201》讚好的,可不是只得我一個。
“Change!”,不單止美國,教會也需要。
老實說,看前我是糊里糊塗的——不太認識「真証傳播」,不知道該劇大約說什麼,只知在我印象中,少有香港教會或其他基督教團體辦基督教音樂劇。或許是這原因,看後我覺得該劇幾inspiring。
故事講述教會一班青年人,合作辦一個以馬禮遜來華宣教為題的音樂劇。因各人對「事奉」的睇法不同,彼此爭吵起來,編織出一個探討何為「事奉」的故事——有人因「奉獻給上帝至死」,不理其他弟兄姊妹感受;有人真心悔改,渴望再次服侍上帝,卻被教會「高層」極力反對;有認為邀請明星偶像演音樂劇,自會吸引多人觀看,信主的人也就越多,如此還不是盡心盡意盡力愛上帝?有人深明事奉方法多種,更重要是,他清楚自己應選擇何種方法,於是放棄擔正男主角的機會,出發去泰北宣教……
老實說,劇情是不錯的,是有啓發性的。但全劇最inspire我,是它整個form——音樂好聽,歌詞有意思扣人心弦。昨晚睡得不好,下午在一個燈光暗淡的環境裡達兩個半小時,本是我睡覺的高峰期,但這期間我非常專注,非常享受。基督教團體搞音樂劇搞得這般精采,算是十分成功、超額完成的了。
其實,教育信徒也好,向非信徒傳福音也好,懂得運用媒體是非常重要的。老實說,傳福音,某情度上是marketing,本質上也是一種selling。而行銷溝通(marketing communication)告訴我們什麼呢?信息(message)和傳遞媒介(media)同樣重要。可以這樣說,我欣賞這齣音樂劇,比我在台下聽很多牧者講道得到更多啓發。福音信息(message)代代差不多(有人甚至認為沒絲毫改變),但有效的媒介(effective media)隨年代不斷轉變。原因很簡單——科技不斷進步,真正能觸動人心靈深處的渠道自也增多,也更明顯。當然,該媒介能否有效地盛載當中信息,是我們需要關注的地方,但至少我們需要嘗試,不應一開始就排除它們。好牧人失了一隻羊,也先撇下九十九隻去尋找。何況對《燃燒國度201》讚好的,可不是只得我一個。
“Change!”,不單止美國,教會也需要。
2008年10月23日 星期四
「正常」和「不正常」
最近經常思想什麼是「正常」,什麼是「不正常」。一個不正常情況,長期地保持著一個狀態,身處其中的人,自然覺它得它十分「正常」。當我們以為日日飲的「國家金牌」牛奶一定「正常」,一定安全,誰不知內裡「原來」有三聚氰氨;當有人以為迷你債券是「正常」債券,「原來」它高風險得叫人「一Q清枱」;當我們認為過往「帶旺」香港的金融行業是香港的「正常」出路,「原來」一個海嘯,足令人惶恐萬分,幾近崩潰。
我們害怕的是什麼?無非是一種「沒一樣東西是確定的」而產生的恐懼。但問題是,我們心裡究竟要什麼確定的東西才沒有恐懼?我們應找/抓那些東西嗎?換個角度說,是那些東西令我們恐懼呢?還是我們(的想法)令我們恐懼?原本「不正常」的「正常」,其實是不是我們?
我們害怕的是什麼?無非是一種「沒一樣東西是確定的」而產生的恐懼。但問題是,我們心裡究竟要什麼確定的東西才沒有恐懼?我們應找/抓那些東西嗎?換個角度說,是那些東西令我們恐懼呢?還是我們(的想法)令我們恐懼?原本「不正常」的「正常」,其實是不是我們?
2008年10月21日 星期二
喺呢個moment,我要爆啦!
曾蔭權發表施政報告那天,宣布加生果金時考慮引入資產審查,我已經火了。近日接觸多了有關新聞,今晚下班時又聽電台節目,我怕我不寫,怒火中燒而自焚。(為充份表達我的怨忿,以下我用「給曾蔭權的信」的形式來寫)
「我都是老人家,很體恤老人家的心情。」曾蔭權,你有什麼資格說這話?你九十歲也有多多錢花,你有沒有看過經常徘徊於街邊、逗留在垃圾房的老人家弓著腰、一拐一拐、汗流浹背地拖著厚厚的紙皮到收貨車去賣?我家在屋邨,此情此景我見過不少,那刻我不知能做什麼,只知心酸得疼了。曾蔭權,你收集過紙皮未?未?你快快去收皮啦!
我們都習慣了香港政府無遠見——「八萬五」、母語教學、副學位教育、發展什麼創新科技……今次政府為何在生果金這議題上「忽然睇遠咗」?竟為我們二、三十年後的下一代設想?二、三十年,經濟周期也過了幾轉,300元,通脹也追不上,說要加入資產審查。人家(特別是現在六十五歲或以上長者,見練乙錚的社評)辛苦了幾十年才有十幾萬,後生仔女一路生活一路賺錢,十幾萬對一些人來說或算不上什麼,但有些老人家就靠這筆錢過埋十年,甚至廿年的生活,他們沒有我們的強積金,也不提儲什麼棺材本了,曾蔭權,你當每個老人家是乞兒嗎?你覺不覺得羞恥?
背後一大班幕僚,我不信你這麼「蒙惺惺」,不以宏觀的社會架構角度去考慮問題。說穿了,這還是你耍的政治遊戲——紅酒稅可以減;政治助理人工多多;把十幾億捐給四川,卻不理自己管治的香港市民的景況,300元像要你性命似的,說到底,你只在做場戲給中國政府看;爭取中產人士認同。
老實說,300元,幫到老人家幾多?但你擺出的姿態就令人非常反感。煲呔,俗少少講句:「你扮乜嘢啫?」,你只懂堆齊冠冕堂皇的原因,走「精面」,簡直是個偽君子!接替董建華時指自己是什麼政治家,你照照鏡啦,你未夠班!至少你拉攏不到普羅大眾的心。你似什麼?你曾說自己(笑到)似疆屍,是的,你似疆屍,還是吸血那種!
毓民應否擲蕉,見仁見智,但我們要理解他的心情。香港貧富懸殊已深,現在曾蔭權竟令民怨加劇。雖然剛過了「七‧一」,但連同迷你債件事件,未來肯定有大批人上街示威,學《蘋果》話齋,恆指狂跌,示威人數就勁升!
曾蔭權,你開心啦?!
「我都是老人家,很體恤老人家的心情。」曾蔭權,你有什麼資格說這話?你九十歲也有多多錢花,你有沒有看過經常徘徊於街邊、逗留在垃圾房的老人家弓著腰、一拐一拐、汗流浹背地拖著厚厚的紙皮到收貨車去賣?我家在屋邨,此情此景我見過不少,那刻我不知能做什麼,只知心酸得疼了。曾蔭權,你收集過紙皮未?未?你快快去收皮啦!
我們都習慣了香港政府無遠見——「八萬五」、母語教學、副學位教育、發展什麼創新科技……今次政府為何在生果金這議題上「忽然睇遠咗」?竟為我們二、三十年後的下一代設想?二、三十年,經濟周期也過了幾轉,300元,通脹也追不上,說要加入資產審查。人家(特別是現在六十五歲或以上長者,見練乙錚的社評)辛苦了幾十年才有十幾萬,後生仔女一路生活一路賺錢,十幾萬對一些人來說或算不上什麼,但有些老人家就靠這筆錢過埋十年,甚至廿年的生活,他們沒有我們的強積金,也不提儲什麼棺材本了,曾蔭權,你當每個老人家是乞兒嗎?你覺不覺得羞恥?
背後一大班幕僚,我不信你這麼「蒙惺惺」,不以宏觀的社會架構角度去考慮問題。說穿了,這還是你耍的政治遊戲——紅酒稅可以減;政治助理人工多多;把十幾億捐給四川,卻不理自己管治的香港市民的景況,300元像要你性命似的,說到底,你只在做場戲給中國政府看;爭取中產人士認同。
老實說,300元,幫到老人家幾多?但你擺出的姿態就令人非常反感。煲呔,俗少少講句:「你扮乜嘢啫?」,你只懂堆齊冠冕堂皇的原因,走「精面」,簡直是個偽君子!接替董建華時指自己是什麼政治家,你照照鏡啦,你未夠班!至少你拉攏不到普羅大眾的心。你似什麼?你曾說自己(笑到)似疆屍,是的,你似疆屍,還是吸血那種!
毓民應否擲蕉,見仁見智,但我們要理解他的心情。香港貧富懸殊已深,現在曾蔭權竟令民怨加劇。雖然剛過了「七‧一」,但連同迷你債件事件,未來肯定有大批人上街示威,學《蘋果》話齋,恆指狂跌,示威人數就勁升!
曾蔭權,你開心啦?!
2008年10月15日 星期三
重陽登高去
前日跟Sarah應節去行山,由白腊行至浪茄灣。那日整天天陰陰,卻沒落雨,秋高氣爽,確是行山佳日。山景海景,早預了,卻估不到能看見多種動物。
這幾隻牛都真係「好食懶飛」,我們去目的地途中遇到牠們,幾個小時後回程,還見牠們在之前逗留處附近吃草!
過去每年都去白腊retreat,那裡營主都認得我們了。今次行程其中一個目的,就是探那裡的「尤尤」。牠長大了不小哩,但仍然好乖好「嗲」。之後去了白腊海灘。失望是,那裡除了變成石灘,還變了個垃圾缸……
行程中見到一隻大蜘蛛。想在附近捉隻什麼蝴蝶、螳螂、螞蟻,把牠放上蜘蛛網,再看大蜘蛛如何「開餐」。可惜怎也捉不到一隻小昆蟲,惟有放片樹葉,看蜘蛛俠如何被「呃」。
我細看那個蜘蛛網,發現每隻角黏得十分堅固。我拋個小小果實上去,它竟也黏得住!回家上網查查蜘蛛網的資料,原來蜘蛛絲的強度,比同等重量的鋼還要強!我們的材料學,也是向牠們多多學習。蜘蛛,你「巴閉」啦!
前陣子寫了篇「環保為乜?」。經過今次旅程,有了更深切體會了。
前陣子寫了篇「環保為乜?」。經過今次旅程,有了更深切體會了。
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